गीतासार (१०४-१०६)

Aug 14, 2017

परम पूज्यश्री श्री स्वामीजी महाराजश्री कहते हैं कि अपने आप को भूल कर समस्त संसार सोता पर उस समय मुनिजन आत्म चिन्तन के ज्ञान में जागते हैं । जो जन मोह मान व मद को मारकर , क्रोध और कामना को जीत लेते हैं, अपने आप में संतुष्ट रहते हैं, वे शान्ति व प्रेम प्राप्त करते हैं। इस अवस्था को सम कहा जाता है व ब्रह्मी अवस्था भी कहते हैं। यदि यह अवस्था हमें अंत समय भी मिले, तो वह जन ब्रह्म धाम को प्राप्त होता है । 
सर्व श्री श्री चरणों में 
Param Pujya Shri Shri Swamiji Maharajshri says that the entire world sleeps who is ignorant about its own Self, but the wise ones stay awake in knowledge of Self contemplation. Those who cross over the attachments, pride, ego, and win over anger and desires and are contented with their own inner Self, they attain peace and eternal happiness. This state is called Brahmi Avastha. If one attains this state even in the last breath, then one attains the abode of the Supreme . 
Thus concludes the Paath of Gitasaar- aatma gyan from Shri Bhakti Prakash 
All at Their Lotus feet!

गीतासार ( १०१-१०३)

Aug 13, 2017

परम पूज्यश्री श्री स्वामीजी महाराजश्री कहते हैं कि जो जन क्रोध, छल, कपट, करते घोर कर्म करता है, वह तो अज्ञानता में जागता हुआ भी सो ही रहा है । जब हमें अपने स्वयं का बोध नहीं होता वह आध्यात्म की रात ही होती है , और इसी से पाप हत्या होती है, कामना व क्रोध बढता है। पर मुनिजन जो हैं वे ज्ञान का दीप लिए जागते हैं और जो जन अन्य कार्यों में जागते हैं, वे निष्कृष्ट कार्य मुनिजनों के समीप नहीं आते । 
Param Pujya Shri Shri Swamiji Maharajshri says that those people who do their actions with the base as anger, treachery, pretentions, he is ignorant and is asleep even while awake! Maharajshri says that when we are not aware of ourselves then spiritually it is considered a dark night where sin, murder, desires and anger large loom. But the saints light up the lamp of their knowledge and people who stay awake in mundane deeds , those deeds never even touch the wise ones! 
All Yours 

गीतासार ( 98-100)

Aug 12,2017

परम पूज्य़श्री श्री स्वामीजी महाराजश्री कहते हैं कि जो वृत्ति मन को विकारों ले हर लेती है वह विभिन्न विष्यों में विचरती रहता है । पर जिस समदृष्टि भक्त ने अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण प्राप्त कर लिया होता है उसकी मति स्थिर होती है और उसे कोई पाप नहीं छू सकता । जो जन विवेक का उपयोग न करके आत्मा को सुप्त रखे होते हैं, बिना आत्मा को जाने , वे अनेक पंथों में भटकते रहते हैं। 
Param Pujya Shri Shri Swamiji Maharajshri says that the one whose mind is distorted due to the attachment with varied sense objects, his attention is forever in those objects only. But the one who has completely controlled his senses and his mind is perfectly calm , then no sin can ever touch him. The One who does not use his intellect and whose soul has not awakened, he, without knowing himself gets lost in various belief systems. 
All Yours 

गीतासार ( 94-96)

Aug 12, 2017

परम पूज्यश्री श्री स्वामीजी महाराजश्री कहते हैं कि भक्ति योग में जो साधक आनन्द लेता है वह शीघ्र ही सहज से स्थिर बुद्धि हो जाता है । विषय विचारों को कर्म इंद्रियों द्वारा रोकना उचित कहा गया है । किन्तु जिसके मन में विकार भरे हों वह दम्भी कहलाता है । जो व्यक्ति अपनी आत्मा में संतुष्ट है, अपनी आत्मा में आनन्द मनाता है , बाहरी लीला में अपनी आत्मा में स्थिर रहता है मानो विचलित नहीं होता, विँषय संयोग वियोग से। ऐसा स्थिरमति जन क्रोध पर विजय प्राप्त कर लेता है । 
Param Pujya Shri Shri Swamiji Maharajshri says that the one who enjoys the Nectar of devotion easily attains the stillness of mind. To control the cravings by the action sense organs has been deemed appropriate. The wise one who is content in his Soul, and enjoys being in his Soul content, does not get affected by the outside likes and dislikes , such a person with a calm intellect overcomes anger. 
🙏🙏

गीतासार ( 91-93)

Aug 11, 2017

परम पूज्यश्री श्री स्वामीजी महाराजश्री प्रेम पूर्वक समझा रहे हैं कि कामनाओं के उपजने से क्रोध की उत्पत्ति हो जाती है जिससे व्यक्ति मोह में जकड़ा जाती है । मोह में आने से बुद्धि पर पर्दा पढ़ जाता है और व्यक्ति सही निर्णय नहीं ले सकता । बुद्धि के आगे आवरण आने से अपने चेतन अवस्था का विस्मरण हो जाता है । और आत्मा-ज्ञान का विस्मरण ही पाप का मूल है । पर जो व्यक्ति राग द्वेष से रहित होकर कार्य करता है न ही इंद्रियों के वशीभूत होकर, वह सदा हर पल प्रसन्नचित ही रहता है । 
Param Pujya Shri Shri Swamiji Maharajshri most lovingly explains that when desires come forth then it gives birth to anger and anger causes attachment. This attachment veils the intellect and as a result the person is unable to take right decisions. The person forgets his consciousness and loss of knowledge of Soul content makes him perform sinful acts.,But the person who works not under the influence of likes and dislikes nor under the effect of sense organs , he always remains in a state of bliss. 
All Yours 

गीतासार ( ८८-९०)

Aug 10, 2017

परम पूज्यश्री श्री स्वामीजी महाराजश्री कहते हैं कि जो व्यक्ति मान व अपमान में न हर्ष मनाता है न शोक, हर कर्म में सदा सम रहता है, उसे स्थिर बुद्धि कहा जाता है। जिस तरह कछुआ स्वयं को सिकोड़ लेता है, उसी प्रकार वह व्यक्ति भी अपनी इंद्रियों पर संयम रखता है , जिससे वह कुशल जन अपनी आत्मा में शान्त, सम बुद्धि रहता है ! विषयों के अतिश्य संग से वासना का जाल बढता है जिससे कामना उपजती है और जो बंध का कारण बन जाता है ! 
Param Pujya Shri Shri Maharajshri blesses and says that a wise one does not get affected in praise or insult, he stays calm in these opposing situations. The way a tortoise closes himself on being touched by a foreign object, in the same manner a wise person keeps a check on his sense cravings, resulting Him being contenteded in his Soul and being at peace. Too much exposure to sense objects gives rise to wants which transform to desires resulting in bondage! 

गीतासार ( 85-87)

Aug 8, 2017

परम पूज्यश्री श्री स्वामीजी महाराजश्री अति प्रेममय भाव से समझाते हैं कि वही जन कुशल है जो सुख दुख हानि लाभ में शान्त रह कर अपने कर्म निभाता जाता है । सम रहना योग है , मानो परम पुरुष से एक्य में रहना । इसके होने से मानस स्थिति स्थिर हो जाती है और सभी मानस रोग नष्ट हो जाते हैं। वासना मन को वश में कर लेती है सो कुशल जन मन को संतोष धारण किए रखता है । स्थिर बुद्धि होने से क्रोध, भय, द्वेष सब समाप्त हो जाते है । 
सब आपका 
Param Pujya Shri Shri Swamiji Maharajshri most lovingly says that that person is considered intelligent who stays calm and continues to perform his duties in happiness in sadness, in gain or in loss . To stay calm is yog , meaning Oneness with Him. When this happens then the mind does not run like a mad horse and all mental ailments whither off. Desires entangle the mind and the wise one stays contended. With a calm and poised mind, anger, fear and dislikes all end.

गीतासार ( ८२-८४)

Aug 7, 2017

परम पूज्यश्रीस्वामीजी महाराजश्री अति प्रेम भाव से सिखा रहे हैं कि वही सच्चा जिज्ञासु है जो स्वर्ग तक की इच्छा नकार कर, अपने विहित कर्म निष्काम भाव से करता है, वेदों के अनुसार । विभिन्न मतों के भेद तो केवल स्वर्ग के सुख की कामनाओं तक ही सीमित रह जाते हैं । मोक्ष व ब्रह्म में पवित्र जन कोई भी भिन्नता नहीं मानते । कृपण व्यक्ति तो केवल स्वर्ग के सुखों की कामना रखकर ही सभी सकाम कार्य करता है और जो विहित कर्म हैं उनको वह अति तुच्छ मानने की भूल कर देता है । 
सब आपका 🙏
Param PujyaShri Shri Swamiji Maharajshri lovingly explains that a true seeker negates even the thought of lures of heaven, and instead performs his duties according to the dictates of the Vedas. Various schools of thought limit themselves to heaven. The wise pious people do not differentiate between salvation and Brahm, The Supreme One. The person who is selfish and a miser , does all actions keeping in mind the fruits of heaven and considers his responsibilities inconsequential and thus falls! 

गीतासार (79-81)

Aug 7, 2017

परम पूज्यश्री स्वामीजी महाराजश्री प्रेमपूर्वक समझाते हैं कि जो जन किसी फल की आशा रख कर यज्ञ करता है, पुण्य करता है व दान करता है वह सकामी है और उसे धर्म के मामले में कुछ भी नहीं पता । 

पूज्य स्वामीजी कहते हैं कि फल के भोग में आसक्ति और फल में गाढ़ इच्छा मानो कर्मों का पतन की ओर ही जाना हुआ । ज्ञानी लोग मानते हैं, कि वेद हर ज्ञान का सार है। जितनी जिसकी प्यास है, वेद हर की प्यास तृप्त करने में सक्ष्म हैं । 
Param Pujya Shri Shri Swamiji Maharajshri lovingly explains that any person who does any pious work, offerings or donations keeping in mind the result of that act then his deeds are considered selfish and he has no idea about Dharma. 

Pujya Swamiji says that one who is attached to the desires and to the results then all the actions performed by him eventually lead him to bondage. 

The wise people consider the Vedas to be the source of all wisdom. How much so is your thirst for knowledge, Vedas can quench all that thirst ! 

गीतासार ( 73-75)

Aug 4, 2017

परम पूज्यश्री श्री स्वामीजी महाराजश्री कृपा स्वरूप कह रहे हैं कि कर्मयोग के पथ में बुद्धि को मुझ में जोड़ कर कर्म किया जाता है । वह जो आत्म तत्व को देखता है, वह परम वैद्य ही समस्त रोग दूर करता है । इसी कर्म योग को भक्त गण भक्तियोग के नाम से पुकारते हैं । भक्ति का अणु मात्र भी अंश यदि जीवन में आ जाए तो वह अनन्त जन्मों के पापों को धो डालता है । भक्ति योग का एक भी पावन संस्कार जन्म को सुधार देता है और सभी कुकर्मों का नाश कर देता है । 
सब आपका 🙏
Param Pujya Shri Swamiji Maharajshri blesses and says that karmayoga is the path where in one joins the intellect with the Lord and then all actions are performed. The One who is the witness of the Soul content is the One who removes all ailments. The devotees call karmayoga as Bhaktiyoga. Pujya Maharajshri says that if even an iota of devotion comes in the life of a person then so many bad deeds of innumerable lives are destroyed. He says that even a slight sanskaar of Bhaktiyoga makes human life worthwhile and wipes out all negative deeds.